古希腊大理石雕像：谦逊女神爱多士（Aidos）

在希腊神话中，普罗米修斯的女儿爱多士（Aidos）是谦虚之神，也是尊重、敬畏和谦逊的化身——这些品质让人免于行恶。在《希腊志》（Description of Greece，3.20.10-11）中，公元二世纪罗马时代的希腊地理学家保萨尼亚斯（Pausanias），提到了在《雷斯守护神》（Lace-daemo）中斯巴达（Sparta）的爱多士的形象，并讲述了这个形象是由伊卡留斯（Icarius）为纪念女儿佩涅洛佩（Penelope）离开父亲去投奔她的新婚丈夫，古希腊神话英雄奥德修斯（Odysseus）而奉献的。在一个艰难而令人心碎的时刻，当慈爱的父亲跟随战车恳求女儿留下来时，丈夫 “让佩涅洛佩心甘情愿地跟着自己走，或者，如果她想要留下来陪伴父亲，就留下，她没有回答，而是用面纱遮住了脸……”

遵循古典雕塑的传统，女神身穿一件长罩衫（chiton），和一件长长的束腰外衣（tunic），以及一件披风（himation），或叫mantle，”裹着白袍”，正如古希腊诗人赫西俄德（Hesiod）的田园牧诗所描述的那样（《工作与时日》，170页）。披风将她的身体包裹在巨大的布褶中，披风垂下并包裹着里面的长罩衫（chiton）。雕像没有衣物的右臂抱着身体，优雅的手将披风固定在那里。抬起的左手，应该是拿着披风的一角，作为面纱遮住脸。这座雕像站在一个底座上，重心在左腿；女神穿着凉鞋，从层层叠叠的衣褶下，可以看到两只脚。

这座华丽的大理石雕塑的风格和质量，让人想起矗立在雅典国家考古博物馆的正义女神忒弥斯（Themis）的雕像，她是天空之神乌拉诺斯（Uranus）和大地女神盖亚（Gaia）的女儿（藏品编号231）。这种大小的大理石雕像通常是为神灵而制作的。然而，这座雕像也可能属于一种特殊而重要的晚期希腊雕塑类型，代表戴面纱的女性人物，在古希腊和古罗马时期，这些女性雕像广泛分布于地中海地区。雕塑的预定姿势，是一只手抱着身体，另一只手向面纱方向抬起，这是所谓的pudicitia（拉丁语，谦虚）姿势，可能是为了传达被描绘者的谦逊和美德。这座雕塑也可能描绘的是一位凡人女性，并可能作为宗教或公民的献礼，因为女性的荣誉雕像，可能被放置在圣殿或世俗环境中。

无现代修复痕迹；头部、左臂与左手的大部分，现已遗失；表面风化；有些地方有较大的缺口；右手下面的一块“衣褶”被重新接上；局部有刮痕、断裂；上背部有一处较深的垂直断裂。

2000年以前的艺术品市场；

曾由欧洲私人收藏加收藏，德国，2000年前；

Gorny&Mosch拍卖行，105拍卖会，慕尼黑，2000年10月10日，拍品2078。

Gorny&Mosch拍卖行，105拍卖会，慕尼黑，2000年10月10日，拍品2078；

Phoenix Ancient Art 2020年/39，日内瓦，纽约，2020年，第19号

国际艺术品及古董商展，纽约，2012年10月

类似的晚期古典主义和希腊风格的披肩女性雕塑：N. Kaltsas，《国家考古博物馆雕塑》（洛杉矶2002年）（Sculpture in the National Archaeological Museum，Los Angeles 2002)，207，no. 420，Pentelic大理石，约为^{公元前4世纪后半叶}，高1.55米，与此雕塑特别接近；对于pudicitia的姿势，158，no. 310, 168, no. 332，185，no. 364。另见R. Smith，《古希腊雕塑》（纽约，1991）（Hellenistic Sculpture，New York 1991），83-86，图 112-13；J. Boardman，《古希腊雕塑：古典晚期》（1995年，纽约）（Greek Sculpture: The Late Classical Period，New York 1995）， 114-16；关于pudicitia姿势，no.119，德米特里亚和潘菲勒的墓碑，雅典，凯拉米克斯遗址，约公元前320年（the gravestone of Demetria and Pamphile, Athens, Keremeikos, ca. 320 B.C.）。