古希腊-古罗马青铜雕像，牧神潘（Pan）手持芦笛（syrinx）

半人半羊、带犄角的牧神潘（Pan）手持七孔芦笛（syrinx）；他演奏音乐以吸引仙女们的注意。这尊雕像虽然不大，但很有力量，姿态非常生动，该雕像可能是某个雕塑群的一部分，或者作为牧神圣殿中的供品。就其尺寸而言，该铜像的细节非常精细。牧神的脸部表情丰富，耳朵尖尖的，胡子乱糟糟的，上肢和爪子上的羽毛，尾巴，以及肌肉发达的躯干，都十分清晰。

牧神最初的希腊名字Paoni来自一个词，意思是“羊群的守护者(guardian of the flocks)”，这准确地描述了他在牧区的功能。作为牧神，他是牧民的保护者，牧民为他献上孩子、山羊或绵羊，并可能将牧民自己的雕像献给牧神。牧神是商旅之神赫尔墨斯（Hermes）和仙女德莱奥普斯（Dryops）的儿子，牧神最初的家，是在阿卡迪亚（Arcadia）山区偏僻的土地上。在那里，他成为该地区的国神，甚至出现在阿卡迪亚联盟发行的宙斯·吕凯乌斯（Zeus Lycaeus）硬币的背面。众所周知，牧神是一位居住在广阔而隐蔽山地上的神，同时看护着他的羊群。 为了纪念牧神，人们建造了圣殿并最终建造了神庙。^{公元前5世纪初}，对牧神的认识和崇拜，传到了博奥提安（Boeotia）和阿提卡（Attica），并随后传到了希腊世界的其他地方。对于^{公元前5世纪}的希腊人来说，牧神因在马拉松战役中，作为他们的盟友而闻名，在这场战役中，牧神通过向撤退的波斯军队灌输恐惧或恐慌，帮助希腊人取得了胜利（见希罗多德，《历史》，第六卷，105-106）。

尽管牧神潘作为神灵很受欢迎，但该神的青铜雕像却很罕见。其雕像的类型，往往是浮夸和活泼的，风格也有点粗俗和现实，当然符合牧神本身的特点：通常，牧神被描绘成一只混血野兽，半人半兽：布满胡须的脸上，有深深的皱纹和尖尖的下巴，有点动物性。 前额有一对犄角，耳朵尖，身体多毛；没有人类的腿，而是山羊的后肢，没有脚，而是蹄子（在这尊特殊的青铜雕像中，他有鸟的腿）。他速度快，动作敏捷。牧神有强烈的性欲，对仙女和年轻男子有同样的欲望。牧神的象征物有芦笛（syrinx）、牧羊杖（lagobolon）和松枝火把。

在《荷马史诗》的《潘神赞美诗》中，希腊人将神与 “pan”这个词联系在一起，意思是““所有”（all）”，在罗马时期，他被认定为万物之神。在这首赞美诗中，牧神潘被商旅之神赫尔墨斯（Hermes）介绍给奥林匹斯诸神的故事深深地铭记在心，当时，山羊神的奇异外表吓坏了他的母亲，母亲逃走了：但是，帮手赫尔墨斯心里喜出望外，他把男孩藏在一只山兔厚厚的皮下，立即前往不朽众神的家。赫尔墨斯把男孩放在宙斯和其他不朽之神的旁边，赫尔墨斯向众神展示了他的孩子。所有的不朽之神心里都很高兴，比任何人都高兴，甚至是酒神狄俄尼索斯（Dionysos）。众神决定称他为潘，因为他让所有人都感到高兴。

曾由欧洲私人收藏家收藏。

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牧神潘（Pan），第923-941页。