古希腊青铜雕像，为一名年轻女子或阿佛洛狄忒（Aphrodite）

实心铸造的年轻女子站立小雕像；薄薄的方形底座，与小雕像一体铸造。人物重心由左腿支撑，右腿微微弯曲，向前迈步。

这位年轻女子身穿全长的帔络袍（peplos）；只有脚尖可见，脚趾由刻线表示。衣服的上部，通过搭扣（fibulae）固定在肩膀上，现已不再清晰可见。面料部分落在上臂，形成层层叠叠的褶皱，聚集在腋下，一直垂到臀部。躯干的前后都覆盖着一层飘逸的折叠面料（即阿波太革玛（apoptygma），将帔络袍上部的面料向后翻转形成的披风）。左臂沿着身体向下，指尖轻轻地拉着阿波太革玛的边缘。右臂弯曲并指向右边，而不是指向观者。

这位年轻的女子，比例、轻盈的身形、脸型和年轻的特征表明她确实非常年轻。她把头转向右边，目光落在手上，手上拿着一个轮廓残缺的物体，可能是一只鸟；该生物似乎直立站立，双脚放在张开的手掌上。

长长的垂直褶皱表明这是一件帔络袍（peplos），特别是覆盖了腿部。髋部的垂直线条，通过阿波太革玛下边缘和其后部更圆的波浪状褶皱来平衡。面料的边缘形成一个低浮雕的V形领口。

头发的排列（人物保存最完好的地方）让人想起了sakkos或cecryphalos（发网的类型）的使用，但材料不可见；头发很长，在前额形成厚厚的波浪状，在后面盘成一个发髻，仅由交叉在头顶的小发带固定。

现在只有少数面部特征可见；然而，有足够的迹象表明，这件作品具有卓越的艺术品质。脸部呈椭圆形，形状规则，头部略微倾斜，表情温和；但同时，冷加工的细节也可圈可点，如眼睑、眉毛和饱的嘴巴。

虽然这名年轻女子的身份无法确定，但她手中的鸟让人想起希腊古典时期最著名的两位神灵，即智慧女神、战争女神雅典娜，以及爱与美之神阿佛洛狄忒（Aphrodite）。雅典娜的假设可能会被否定，因为这位战神的圣鸟是猫头鹰，通常伴有头盔和长矛，披风会在右侧敞开，就像婚前年轻女子的形象一样。如此一来，雕像人物最可能是爱神阿佛洛狄忒，因为爱神的圣鸟是鸽子，发型和完全保守的服装也更符合爱神的形象。此外，还有许多当代著名的女神像，其类型与此相似，尤其是女像柱镜子的手柄。那些人物最常被认定为阿佛洛狄忒，尤其是在有鸽子、水果或花朵等特征时。不过，我们也不应该排除这样的可能性，即这个形象可能只是代表一位少女（kore），但鸟的存在还是会将其与爱与生育女神联系起来（少女手持鸽子的形象，在当代希腊艺术中很常见，尤其是在雕塑中）。

从目前的表面状况来看，我们无法将这件作品归于一个确切的地区工场；从类型学上看（peplos、平滑的apoptygma、腿部垂直褶皱的排列等），与归于伯罗奔尼撒半岛东北部流派的女柱像镜子相比，似乎最有说服力（Argo-Corinthian类型，由L.O. Keene Congdon分类）。自然的姿态（倾斜的头部，手臂的位置，灵活的右膝），不像Severe风格的代表作品那么僵硬，该雕像厚实的身体和胸前丰满的褶皱，这些元素都能把这尊小雕像定在公元前5世纪中叶。

完整无缺，表面有磨损和损坏，有腐蚀和厚颗粒。右手被重新粘合；不完整的特征，可能是鸟。锈迹从浅绿色到深绿色不等，局部有微红色斑点。

20世纪70年代以前的艺术品市场；

曾由A. Menno先生的收藏，瑞士，1970年代；曾由A. Apollone先生收藏，瑞士提契诺州的科马诺（Comano）。

关于当代镜子的某些手柄，请参阅：

KEENE CONGDON L.O.，《古希腊的女像柱镜》（Caryatid Mirrors of Ancient Greece），美因茨/莱茵河，1981年，图59、60、72、79、83、88、91。

关于Severe风格的peplophoroi，请参阅：

TÖLLE-KASTENBEIN R.，《早期古典Peplos雕塑：原作》（Frühklassische Peplosfiguren: Originale），美因茨/莱茵河，1980年，图21d。

关于阿佛洛狄忒的肖像，请参阅：

《经典神话词典》（LIMC：Lexicon Iconographicum Mythologiae Classica），第二卷，苏黎世-慕尼黑，1984年，s.v.阿佛洛狄忒（s.v.Aphrodite）（特别见第19页及其后，第111-123号）。