


古埃及青铜银质雕像:植物神奈夫顿(Nefertem)
古埃及 · 晚期,第26-30王朝(约公元前7-4世纪)
材质
尺寸
高: 23厘米
编号
20345
价格
$120,000
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概述
尽管有轻微的表面磨损,但该雕像显示了非凡的艺术技巧。所表现的是一名年轻男子,以严肃的正面姿势站立,这是古埃及雕像的典型特征。左腿稍稍向前,左臂沿身体下垂,而右臂弯曲,握着一把镰刀神剑(harpe),神剑的末端靠在肩膀上。神剑的手柄和刀刃,有丰富的装饰,不幸的是,这些装饰已经部分褪色。这名年轻男子戴着一顶三分的假发,身穿精致的褶皱短裙,假胡须和正面的圣蛇标记(uraeus)突出了他的神圣地位。他身形优雅,四肢修长,躯干纤细,比例匀称;脸部呈卵圆形,五官理想化且刻画精确。
头上戴着一顶开放的大莲花花冠,由一根长长的鸵鸟羽毛(垂直,在花的中心)进行装饰,两侧是两根与之相称的默纳护身符(menat)项链的配重物。
这种植物装饰,是让我们能够识别雕像是植物神奈夫顿(Nefertem)的关键因素,他是造物神普塔(Ptah)和母狮神塞赫美特(Sekhmet)的儿子,植物神与父母形成了一组神圣的三柱神,主要是从新王国开始。莲花广泛用于古埃及的香水工业,奈夫顿(Nefertem)是一位与莲花密切相关的神,他获尊称为香水之神。他还与太阳神拉有关,因为莲花和太阳一样在早晨升起。植物神奈夫顿(Nefertem)与伟大的爱与美之神哈托尔(Hathor)之间的关系,又从他的肖像画中不断出现的默纳护身符(menat)项链的配重物中,得到证明。
虽然在古王国的书面资料中提到过,但植物神在古埃及肖像学中出现的时间要晚得多,从第三个中期时期才开始。也就是说,在公元前一千年早期,植物神大多用作护身符的主题。代表植物神的雕像有很多文献记载,特别是在晚期,但其数量远远少于描绘其他神灵的雕像,如冥王奥西里斯(Osiris)、生命女神伊西斯(Isis)、哈尔波克拉特斯(Harpocrates)等。
状况
这尊纯铜雕像完整无缺;表面部分覆盖着蓝绿色的铜锈(缠腰带、背部、手臂),并有腐蚀的痕迹,在小腿上更为明显。眼睛上镶银,眉毛和胡须用铜条突出。莲花的花瓣在外面看起来是中空的,可能是用多色的镶嵌物(珐琅、半宝石等)完成的。一个悬挂环焊接在脑后、头骨顶部。由于尺寸不小,这尊雕像被认为可能是供奉神龛的祭品,悬挂在柱子或其他类型的支撑物上,而不是作为护身符或项链佩戴。
出处
1964年以前的艺术品市场;
曾由E.G. Spencer-Churchill上尉(1876-1964年)收藏,美国马萨诸塞州Northwick Park,1910年于开罗购得;佳士得拍卖行,伦敦,1965年11月21日,拍品426;私人收藏
出版记录
佳士得拍卖行,伦敦,1965年11月21日,拍品426
参考文献
DARESSY G.,《神灵雕像》(Statues de divinités),第一卷(CGC 21),埃及开罗,1906年,第28页及其后,图7。
《献给埃及诸神的祭品》(Offrandes aux dieux d’Egypte),瑞士马尔蒂尼(Martigny),2008年,第143-146页。
《神圣的反映,法老的古董和私人收藏的经典》(Reflets du divin, Antiquités pharaoniques et classiques d’une collection privée),瑞士日内瓦,2001年,第40页,第25页。